Try again. Fail again. Fail better!

원문 출처: 더컨버세이션 bit.ly/3wdw8ol 글쓴이: 이안지영, 샤오베이 첸 옮긴이: 은혜 3월 16일 애틀랜타에서 있었던 특정 대상을 향한 총격에서 비참하게 죽임당한 8명 중 6명이 아시아 여성이었다. 당초 애틀랜타 경찰은 혐오 범죄임을 부정했는데, 사건을 범죄자의 입장에서 조명한 일부 언론 보도와 맞물려 북미 전 지역사회에서 즉각적인 반응이 터져나왔다. 반아시아 인종주의가 눈에 보이지 않는 한 가지 이유는 '모범적 소수자' 신화와 불가분하게 얽혀있다. 모범적 소수자 신화는 근면하고 독립적이며 똑똑하고 경제적으로 풍족한 아시아인이라는 만연한 스테레오타입에 초점이 맞춰져 있다. 그러나 (일견 긍정적으로 보이는) 이 스테레오타입은 반아시아 인종주의, 빈곤, 노동 착취(labour abuse), 심리..

원문 http://wealthofthecommons.org/essay/economy-wastefulness-biology-commons 허비(虛費)의 경제 : 공통재의 생물학 안드레아스 베버 | 은혜 옮김 * 안드레아스 베버(Andreas Weber, 독일)는 생물학자, 철학자, 저술가이다. 사유와 집필의 주요 관심사는 인간의 자기이해와 자연 사이의 관계이다. 베를린과 이탈리아 바레세 리구레에 거주하고 있다.http://autor-andreas-weber.de/ 수십억년간 성공을 거둬온 종획 없는 공통재-경제(all-enclosing commons-economy)가 있다. 바로 생물권이다. 그 생태계는 에너지, 물질, 존재, 관계, 의미로 이루어진 지구 차원의 가계(家計)로, 이는 인간이 만들어낸 모든 ..

원문 http://wealthofthecommons.org/essay/why-distinguish-common-goods-public-goods 왜 공통재와 공공재를 구별해야 하는가 제임스 B. 퀼리건 | 은혜 옮김 * 제임스 퀼리건(James Quilligan, 미국)은 1970년대부터 와 국제개발 분야에서 활동해왔으며, 공통재의 인식론‧존재론과 정치 및 통화 구조와의 관계를 전문으로 한다. 2008~2009년, 심각한 경기후퇴와 한치 앞을 알 수 없는 그 여파로 인해 모든 사람들의 시선이 세계 경제로 쏠렸다. 그리하여 더 나은 정책, 법률, 제도가 필요하다는 합의가 무르익고 있는데, 과연 이다음 경제는 지구에 사는 모든 사람과 생명체에게 공정하고 평등할까? 그것은 누구도 알 수 없다. 그러나 한 가지..

원문 http://wealthofthecommons.org/essay/first-thoughts-phenomenology-commons 공통재의 현상학에 관한 주요한 생각들 우고 마테이 | 은혜 옮김 * 우고 마테이(Ugo Mattei, 이탈리아)는, 토리노대학과 UC 헤이스팅스의 법학교수이다. 로라 네이더와 함께 『약탈 : 법의 지배가 불법일 때 Plunder, When The Rule of Law is Illegal』를 집필했으며, 최근작으로는 『공통재 : 하나의 선언 Bene Comuni: Un Manifesto』이 있다. 공통재는 부여되는 것이 아니다. 공통재는 삶에 꼭 필요한 것으로서 사람들이 가져야할 자원이다. 모든 사람은 공통재를 동등한 몫으로 가질 권리를 갖고 있으며, 법을 통해 공통재에 ..

공통적인 것의 생산과 분배 : 예술가에 관한 몇 가지 물음들- 『오픈』2009년 16호 “지구적 현상으로서의 아트 비엔날레” 마이틀 하트 | 은혜 옮김 미학과 정치의 관계는 대부분 양자의 상호작용의 측면에서, 더 정확히 말하자면 양자의 상호개입의 측면―예술에서의 정치적 행동 또는 정치에서의 미적 실천―에서 생각된다. 이러한 관계는 큰 개념상의 어려움 없이 제시된다. 물론 그러한 교차점들이 적어도 플라톤 이후로 여러 진지한 실천적 관심사들과 관련하여, 예컨대 정치적인 것의 안정성이나 미적 실천의 무결성과 관련하여 제기되어왔지만 말이다. 자크 랑시에르는 미학과 정치의 관계를 개념상의 문제로 제시한다. 랑시에르의 주된 관심은 정치적 예술이나 미학이 된(aestheticized) 정치가 아니라, 이 두 개의 분..